【福州】話劇《鳥(niǎo)人》——福州站演出信息

鳥(niǎo)有鳥(niǎo)的圈子，人有人的圈子，我們活在自己的圈子。

話劇《鳥(niǎo)人》敘說(shuō)京城生活中與鳥(niǎo)有關(guān)的“閑人”的故事，一臺(tái)三輪車(chē)如何貫穿整部戲，養(yǎng)鳥(niǎo)的閑人們將如何把生活的矛盾現(xiàn)象傳遞出來(lái)，10月13日，快來(lái)福州海峽文化藝術(shù)中心一同探個(gè)究竟吧！

劇情簡(jiǎn)介

《鳥(niǎo)人》描寫(xiě)了一群城市生活中與鳥(niǎo)有關(guān)的“閑人”的故事。擅長(zhǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)的前著名京劇演員三爺，見(jiàn)天兒想著收個(gè)徒弟繼承自己的衣缽，無(wú)奈后繼無(wú)人，只好以訓(xùn)鳥(niǎo)來(lái)排遣心中的悵然；京劇票友天津衛(wèi)胖子總想拜三爺為師，并且也迷上了養(yǎng)鳥(niǎo)。

鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家陳博士整天在鳥(niǎo)市上轉(zhuǎn)悠，為的則是找到一只瀕臨絕種的褐馬雞；老覺(jué)著人命不如鳥(niǎo)命金貴的火葬場(chǎng)工人百靈張愛(ài)鳥(niǎo)如命，卻只為了鳥(niǎo)的一句臟口兒，不僅摔死了鳥(niǎo)，還氣死了自己……

以研究鳥(niǎo)為業(yè)卻不惜殺死最后一只褐馬雞制成標(biāo)本博取學(xué)術(shù)地位的學(xué)者，有拍著鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)者馬屁的所謂環(huán)保主義者……

這一切被留洋歸來(lái)的分析“養(yǎng)鳥(niǎo)閑人”精神分析家丁保羅看在眼里，他認(rèn)為這些鳥(niǎo)人和鳥(niǎo)在一起生生死死，正反映了我們這個(gè)民族深層心理潛意識(shí)方面的問(wèn)題。于是他讓進(jìn)京打工的小霞做助手，辦起了一家鳥(niǎo)人心理康復(fù)中心。然而最后的結(jié)果……然而，不管是養(yǎng)鳥(niǎo)人、精神醫(yī)師還是鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家、鳥(niǎo)類(lèi)環(huán)保者，最后都生活在自己的精神世界中，用自己的興趣套牢了自己，反而成了一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)。

精彩看點(diǎn)

新版大膽運(yùn)用“空的空間”

導(dǎo)演過(guò)士行表示，“人藝版非常寫(xiě)實(shí)，表演和服化道都沒(méi)得挑，比如舞臺(tái)上的樹(shù)，都是將當(dāng)年春天剪下來(lái)的樹(shù)干直接搬上舞臺(tái)，演一段時(shí)間就會(huì)枯萎，所以還總得換樹(shù)，再比如當(dāng)年的鳥(niǎo)也是真的。而我們這一版的舞臺(tái)就非常簡(jiǎn)單，主要就是一臺(tái)三輪車(chē)，近乎是一個(gè)空臺(tái)，沒(méi)有任何支點(diǎn)?！?/p>

”該有的林兆華導(dǎo)演都弄過(guò)了，重復(fù)起來(lái)沒(méi)啥意思，而且我們要做的是巡演版，巡演決定了舞臺(tái)要做減法?！边^(guò)士行說(shuō)，“空臺(tái)”是自己操刀時(shí)首先確定的出發(fā)點(diǎn)，“戲劇大師彼得·布魯克的‘空的空間’理論給了我不少靈感，越簡(jiǎn)單的景越有表演空間，我想到了三輪車(chē)?！?/p>

新版鳥(niǎo)人更具戲曲化

《鳥(niǎo)人》中的一位主角是擅長(zhǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)的前著名京劇演員三爺，是養(yǎng)鳥(niǎo)界和京劇界的大佬，在這次《鳥(niǎo)人》中，特別根據(jù)劇情發(fā)展設(shè)計(jì)了鑼經(jīng)，在舞臺(tái)上為觀眾呈現(xiàn)京劇打擊樂(lè)的“阿卡貝拉”，以阿卡貝拉的演唱方式完全替代京劇樂(lè)隊(duì)伴奏，這一變化可謂是一大驚喜，也使得這版《鳥(niǎo)人》更具戲曲化。