舞劇 《孔子》 重慶站演出信息

當(dāng)我們回首歷史，聆聽(tīng)先人哲圣的教導(dǎo)，才能找到自己的基因密碼，建立起文化的自信。
這是一部舞劇，更是一部歷史，它近乎完美的塑造了孔子的形象，

將孔子的“大同”思想展現(xiàn)得淋漓盡致，將孔子之乎者也的教誨轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)或堅(jiān)定或彷徨或凄苦的動(dòng)作，

充分地展現(xiàn)了孔子真正的人格魅力和人格爆發(fā)點(diǎn)。

舞劇《孔子》選取了孔子周游列國(guó)的生命歷程，這是不斷碰壁的旅程，是無(wú)法完成夢(mèng)想的不歸途，是求而不得的坎坷路。
亂世，國(guó)君昏暈，沉溺女色，問(wèn)政孔子，卻又形同虛設(shè)；臣奸網(wǎng)獨(dú)斷，勾心斗角。
孔子進(jìn)諫，推行禮制仁政，卻無(wú)力回天。宮廷的爭(zhēng)斗終于牽連孔子，被迫奔亡。

在危困絕糧的風(fēng)雪之中，孔子仿佛見(jiàn)到了理想的大同世界……

戰(zhàn)爭(zhēng)迫使百姓流離失所，黑暗中，歸途里，幽蘭操不再是自傷自憐的琴歌，而是任重道遠(yuǎn)的頌唱?？此茪w途，大“道”仍在路上……

《孔子》美在華服
服裝配色上，“茶色”質(zhì)樸、“灰色”中庸、“黃色”明思、“粉色”浪漫，樣式上寬袍大袖，在燈光的映射下，鮮活而靈動(dòng)。

《孔子》美在舞蹈
當(dāng)開(kāi)場(chǎng)“執(zhí)羽舞”出現(xiàn)時(shí)，舞者手執(zhí)羽毛，翩翩而舞，一瞬間將人抽離現(xiàn)實(shí)，好似真的回到春秋時(shí)期，笙歌就在耳畔。

《孔子》美在音樂(lè)
開(kāi)篇琴鼓和鳴，營(yíng)造孔子與弟子探討學(xué)問(wèn)時(shí)的正氣；《幽蘭操》中，孔子慢慢走向天邊，臺(tái)詞悲壯，音樂(lè)也隨之凄苦。

每一次音樂(lè)的出現(xiàn)，都是對(duì)孔子生命節(jié)點(diǎn)的另一種表達(dá)。

《孔子》更美在內(nèi)涵
“禮”與“仁”是孔子倡導(dǎo)的政治思想核心，也是圣人留給后代珍貴的財(cái)富。
該劇以孔子一生的經(jīng)歷為視角，生動(dòng)再現(xiàn)了孔子歷盡千辛萬(wàn)苦、人間悲涼，從凡人成為圣人的一生。
關(guān)于舞劇《孔子》的創(chuàng)作初衷，孔德辛表示，作為孔子的第七十七代后人，她心中的孔子形象異于眾人，

對(duì)她來(lái)說(shuō)孔子既是眾人眼中的圣人，也是一個(gè)平易近人的長(zhǎng)輩，也有常人的喜怒哀樂(lè)，

她希望將自己對(duì)先人的理解，以舞蹈的形式傳遞給大眾。
在劇中飾演“孔子”的演員楊思宇則認(rèn)為，“舞劇《孔子》想展現(xiàn)的不是一個(gè)高高在上的圣人，

而是一個(gè)有血有肉的普通人。這是這個(gè)舞劇最能打動(dòng)觀眾的地方”。