舞蹈劇《滄浪》西安站演出信息

三百多年前的一則鬼故事，預(yù)言了今天打工人的底層互害模式，如果說《聊齋志異》是蒲松齡先生對他所處時代的觀察，《滄浪》這部舞蹈劇場作品將為你描繪當(dāng)代人的困境，但不是單純感慨困境的兩難，也不是廉價的教育大家棄惡揚(yáng)善，而是把傳統(tǒng)經(jīng)典跟當(dāng)代舞蹈劇場用極簡靈動的方式連接起來，用《滄浪》這一壇回魂酒帶給大家逆流而上渡人渡己的勇氣。

一個水鬼，要想投胎轉(zhuǎn)世，必須要拉另一個人下水替代自己。這種奇妙的設(shè)定，到底在描繪什么呢？別問，問就是純屬巧合。三百四十一年前，也就是康熙十八年（1679年）春，蒲松齡終于把寫了十八年的手稿集結(jié)成書，取了個名字《聊齋志異》。此時的蒲松齡先生已經(jīng)歷了四次落榜，恰逢40歲中年危機(jī)，且沒有所謂的“四十不惑”。

他不知道的事情還很多，比如他不知道自己還會經(jīng)歷數(shù)次落榜直到72歲才考上貢生；又比如他不知道這本講述“怪力亂神”的短篇小說集將會火遍大江南北，在后世被譯成20多種語言出版，并改編成戲曲、電影、電視劇、動畫等多種藝術(shù)形式影響全世界的讀者和觀眾。

此次劇目正是改編自《聊齋志異》中的一則短篇《王六郎》，作為陜西大劇院|西安音樂廳青年創(chuàng)作人扶持項(xiàng)目之一，將在12月25日的戲劇廳舞臺上呈現(xiàn)給大家，我們給這部舞蹈劇場作品取了個名字——《滄浪》。

一條叫滄浪的河水，水上住著漁夫，水下住著水鬼。

兩個孤獨(dú)的靈魂，一個是好酒貪杯的人間醉鬼，等魚上鉤；

一個是人性未脫的水下游魂，盼人落水。這二位雖是陰陽相隔，卻因酒結(jié)緣。

漁夫的一杯濁酒灑入河中，酒香引出了水下的翩翩少年。

水鬼為漁夫趨魚，漁夫請水鬼飲酒，一來二去這游離于塵世邊緣的一人一鬼竟成了至交好友。

直到水鬼等來投胎轉(zhuǎn)世的機(jī)會，漁夫方才知曉這機(jī)會需要一命換一命，

而自己已在不經(jīng)意間成為這場換命儀式的見證者，眼看那替死的婦人抱著孩子一步步接近水邊……

救人，便害了水鬼朋友。不救，則失了人間道義。不論是人是鬼都身在滄浪之中，換作是你，會如何抉擇？

蒲松齡筆下的仙狐妖怪總是充滿人味兒，人世間遵循的叢林法則卻常常鬼話連篇。《聊齋志異》中的鬼可以比人善，人也可以比鬼惡，人與鬼并無本質(zhì)的區(qū)別，無非是存在于不同的世界，而陰陽兩界的運(yùn)行法則常常呈現(xiàn)出一種末世情結(jié)，像一臺無情的機(jī)器卷動著不同階層的輪回。

不論是我們在銀幕上熟悉的聶小倩，還是《滄浪》中初識的水鬼王六郎，都是在長夜里飄蕩互害的工具鬼，都是在水面下淪陷求生的打工人，水邊的漁夫?qū)胬酥械氖虑檎娴囊粺o所知嗎？其實(shí)他也不過是別人籮筐下的一條待捕之魚……在這殘酷的零和游戲中，難道就沒有別的選擇？

【主創(chuàng)人員】

導(dǎo)演：彥彥

編?。洪Z曠達(dá)

舞美設(shè)計：張建軍

燈光設(shè)計：李偉

服裝設(shè)計：平添

平面設(shè)計：熱海

攝影：MOCO VISION

音樂：Zafka張安定

打擊樂：吳瀟 肖雄波

古琴：蔡學(xué)海

監(jiān)制：余素夜