楊麗萍導演舞臺劇《平潭映象》上海站演出信息

【演出時間】2024年12月27日19:00

2024年12月28日14:00

【演出地點】九棵樹未來藝術中心·大劇場

【演出時長】約120分鐘（以現場為準）

【演出票價】 880、680、480、280、180元

*演出節(jié)目及演員以現場為準

*【免費接駁車】本場演出九棵樹將對購票觀眾提供免費接駁車服務，公交大巴由【九棵樹未來藝術中心】出發(fā)開往人民廣場、莘莊兩大方向，途徑浦江鎮(zhèn)、老閔行等多個站點（九棵樹公眾號可獲取完整?？空军c信息）購票觀眾可于檢票前至九棵樹售票大廳人口處預約或于檢票后至大劇場二樓樓梯口處預約，演出開始后10分鐘停止預約。

劇目簡介：

《平潭映象》是藝術家楊麗萍針對兩岸文化背景所導演的唯一一部海洋題材超民俗作品，取材于“?！保罡凇皪埂?，怒放于“魂”，以浪漫主義古典神話的敘事方式，對淵遠流長的中國傳統(tǒng)民俗文化作出當代的再詮釋與再表達，溯源平潭千年歷史，深度融合南島語族文化、海絲文化、臺海文化，建構起海峽兩岸共同的海洋文化景象與脈絡，以意象化的新東方美學作為審美理念，融合非遺傳承，由兩岸藝術家共創(chuàng)同演，造奇設幻，講述了一個具有濃厚東方色彩的古典神話史詩，描繪了一幅用舞蹈作筆、以文化為墨的藝術畫卷，呈現了一部兩岸人文交流與融合的舞臺巨作。作為新東方美學的代表之作，《平潭映象》不僅達成了傳統(tǒng)美學現代表達的藝術追求，同時也弘揚了民族文化形象，深化兩岸藝術文化交流，推動兩岸同胞共同發(fā)展，促進兩岸人民心靈契合。

主創(chuàng)團隊：

總 導 演：楊麗萍

總 顧 問：馬天宗

服裝設計：崔曉東

音樂設計：祁巖峰

舞美設計：陶雷

造型設計：賈雷

劇情梗概：

故事背景源于盤古開天辟地創(chuàng)世之后，九州大地誕生，天降祥瑞，萬靈初生。有一座海外仙島——平潭島，因狀若神獸麒麟，被稱為“麒麟島”。島上居民安居樂業(yè)，以漁業(yè)為生，得“地方神官”城隍守望香火，受“海神娘娘”媽祖庇佑平安。白龍王子“君山王”與海的女兒“平潭藍”在島上不期而遇，相識相戀，攜手與島上居民共度風雨、共抗臺風。每每風調雨順之際，一齊放天燈，以祈安康。然而平靜祥和、宛若仙境的麒麟島，被懷揣野心與貪婪的外族軍所覬覦，蓄謀已久之后，他們對麒麟島發(fā)動侵略，危情一觸即發(fā)。自此，勇敢善良的君山王與平潭藍、正義凜然的藤牌守軍、仁慈兼愛的一眾神祇、窮兇極惡的外族軍在麒麟島上共同譜寫了一部波瀾壯闊的關于守護和正義的古典神話史詩。

分幕劇情：

【壹】海壇仙境 | 麒麟縹緲藏仙境，豐年樂業(yè)踏歌行

【貳】神土生活 | 神土憂患一夢牽，長風撕起浪滔天

【叁】美好家園 | 男耕女織呈祥和，齊心協(xié)力抗臺風

【肆】外族入侵 | 乘風破浪英雄勇，兒女相思見也難

【尾聲】國泰民安 | 祈愿和平齊頌福，海晏風清到如今

《平潭映象》：新東方美學舞劇

孔雀公主“楊麗萍”的海洋之行

《平潭映象》以浪漫主義古典神話的敘事方式，對淵遠流長的中國傳統(tǒng)民俗文化作出當代的再詮釋與再表達，建構起海峽兩岸共同的海洋文化景象與脈絡，以意象化的新東方美學作為審美理念，融合非遺傳承，由兩岸藝術家共創(chuàng)同演，造奇設幻，講述了一個具有濃厚東方色彩的古典神話史詩，描繪了一幅用舞蹈作筆、以文化為墨的藝術畫卷，呈現了一部兩岸人文交流與融合的舞臺巨作。

孔雀公主的自我超越

《平潭映象》是世界級著名舞蹈藝術家楊麗萍總導演的第八部大型舞臺劇作品和首部以傳統(tǒng)民俗文化與海洋文化為主題的舞臺劇，也是繼《云南映象》《黃山映象》之后“映象”系列的第三部作品，是被譽為“孔雀公主”的楊麗萍的一項創(chuàng)新突破與大膽嘗試。在實現題材上自我超越的同時，楊麗萍也保持并展現出了一貫高水準的舞蹈藝術和高追求的舞臺效果，深度融合海絲文化、臺海文化以及平潭地方文化，打造出了一部具有國際化視野和高度藝術水準的臺海文化巨作。

新東方美學，煥發(fā)傳統(tǒng)新顏

《平潭映象》貫徹了楊麗萍一如既往的高水平的藝術審美追求與藝術哲學呈現，以楊麗萍一直所秉承“民族的才是世界的”的新東方美學為創(chuàng)作理念，將濃墨重彩的民族向傳統(tǒng)東方審美與現代藝術相融合，打破常規(guī)的表現形式，一改陳舊，采用舞蹈意象化的現代方式演繹海峽兩岸的海洋文化與民俗文化。

“在《平潭映象》中如何展示本土傳統(tǒng)文化內涵，提煉海洋海島文化，是這部劇的靈魂！這方土地有太多好的東西埋在深處，我們尊重這方水土。” 楊麗萍如是說，堅持在創(chuàng)作上回歸自然，回到人的本性，挖掘藝術的可能性，采用現代化的方式表達本土傳統(tǒng)文化內涵。

在舞蹈編排和舞臺設計上，楊麗萍對特色的臺海民俗文化、閩地民樂唱腔、民間舞蹈等藝術形式進行創(chuàng)意的形意式編排，每一幕都融入了如歷史建筑石頭厝、自然風光“藍眼淚”等平潭元素，探索并印證出一條具有民族性和自然美的藝術表現形式，令傳統(tǒng)文化煥發(fā)新顏。

舞劇演繹，東方故事

故事背景源于盤古開天辟地創(chuàng)世之后，九州大地誕生，天降祥瑞，萬靈初生。有一座海外仙島——平潭島，因狀若神獸麒麟，被稱為“麒麟島”。島上居民安居樂業(yè)，以漁業(yè)為生，得“地方神官”城隍守望香火，受“海神娘娘”媽祖庇佑平安。白龍王子“君山王”與海的女兒“平潭藍”在島上不期而遇，相識相戀，攜手與島上居民共度風雨、共抗臺風。每每風調雨順之際，一齊放天燈，以祈安康。然而平靜祥和、宛若仙境的麒麟島，被懷揣野心與貪婪的外族軍所覬覦，蓄謀已久之后，他們對麒麟島發(fā)動侵略，危情一觸即發(fā)。自此，勇敢善良的君山王與平潭藍、正義凜然的藤牌守軍、仁慈兼愛的一眾神祇、窮兇極惡的外族軍在麒麟島上共同譜寫了一部波瀾壯闊的關于守護和正義的古典神話史詩。

《平潭映象》分別從自然、歷史、人文、現代四個方面展示平潭的原生態(tài)自然風光及人文風俗。在每個篇章中，將傳統(tǒng)文化、藝術形式與現代高科技舞美特效技術、流行元素相結合，以藝術升華兩岸淵源及民俗文化，引發(fā)每個人的映象思維，演繹世外桃源天人合一的場景。

取材于平潭，立足于民族，傳達于世界

《平潭映象》主要取材于海洋文化的閩臺地域，融匯福建平潭島的自然元素與人文積淀，以獨特的海島景象為基底，通過奇幻神話的故事線貫穿古今七千多年的歷史文化脈絡，展現了海洋文化、海絲文化、海防文化、史前文化殼丘頭遺址的文化元素與南島語族圖騰文化，以及藤牌操、媽祖信仰、城隍文化等極富地域性特色的傳統(tǒng)民俗文化，與游神、舞龍舞獅、變臉、儺戲等具有歷史積淀和民族特色的非物質文化遺產與傳統(tǒng)文化精粹。同時也呈現出楊麗萍一貫“民族風”的藝術追求，立足于傳統(tǒng)文化和中華民族交織的東方神韻，采用現代化的審美視角向世界重新詮釋東方的精神表達，借用舞蹈之美講述民族文化精髓、呈現東方文脈美感。

回溯兩岸源流 表達民族文化

知名的舞評人梁戈邏曾借用辛棄疾的詞來評價《平潭映象》：“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨......鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞?！薄镀教队诚蟆防梦赖溲诺奈璧刚Z言和磅礴大氣的舞美場景不僅向大眾展現了閩臺傳統(tǒng)文化風貌，還形象展示了兩岸共同的信仰源流與生態(tài)精髓，以弘揚民族文化的形象，深化兩岸藝術文化交流，推動兩岸同胞尋根溯源，促進兩岸人民心靈契合。同時，讓世界看見了舞蹈家楊麗萍的民族藝術追求；看見了《平潭映象》的新東方美學；看見了中華民族上下五千年的文化底蘊。