楊麗萍舞劇《春之祭》泰安站演出信息

這是一場(chǎng)關(guān)于生命和美學(xué)的嶄新思考！

什么是美？隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展，美育越來(lái)越成為現(xiàn)代教育學(xué)的一個(gè)重要理念，在楊麗萍新作《春之祭》中，美不僅僅表現(xiàn)在視聽(tīng)、故事、舞蹈，更是借由它們展現(xiàn)出的態(tài)度和境界。

6月22日，相約泰山大劇院，一起去看，去聽(tīng)，去感受......

演出簡(jiǎn)介：

1913年，曠世芭蕾舞劇《春之祭》首演，它顛覆了傳統(tǒng)的演繹，與對(duì)“犧牲”命題的思考舉世震驚，斯特拉文斯基所作音樂(lè)中蘊(yùn)含的原始生命力更是引來(lái)無(wú)數(shù)后世編舞大師爭(zhēng)相改編。

100多年之后，“孔雀女神”楊麗萍邀約葉錦添、何訓(xùn)田等國(guó)際頂尖藝術(shù)家，共同為《春之祭》注入民族魂，從“無(wú)”中創(chuàng)造“有”，以東方釋西方，以不同，求大同！

如果說(shuō)，《春之祭》原作帶領(lǐng)傳統(tǒng)舞蹈走入了新紀(jì)元，那么楊麗萍此次改編，則是融合古今與東西。

她借鑒現(xiàn)代舞與藏族舞蹈，在她一貫的舞蹈美學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行了一次全新探索，舞臺(tái)之上，是一個(gè)抽象宇宙，萬(wàn)物輪回，周而復(fù)始，獅子的形象暗喻權(quán)力，楊麗萍為眾人所熟知的“孔雀”則代表重生與希望。

精彩看點(diǎn)：

國(guó)際化團(tuán)隊(duì)打造東方幻想舞臺(tái)

《春之祭》的舞美設(shè)計(jì)，由第73屆奧斯卡最佳美術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)得主葉錦添?yè)?dān)綱；

《春之祭》的音樂(lè)，由上海音樂(lè)學(xué)院教授、著名作曲家何訓(xùn)田擔(dān)綱；

團(tuán)隊(duì)們匠心獨(dú)運(yùn)，為我們展開(kāi)了一場(chǎng)“山”與“水”的對(duì)話，悠長(zhǎng)的樂(lè)聲伴隨著野獸嘶鳴聲，宛如天籟般令人沉醉。

兼具東西方之美的楊氏舞蹈語(yǔ)匯

舞劇《春之祭》融入了藏族文化多種意象，獅子、祭司、垂墜在藏式面具的流蘇、鑲嵌在度母光環(huán)上的寶石、朱紅、漆黑、鈷藍(lán)、土黃等東方古典色彩構(gòu)成的濃烈色塊，鋪滿地面的六字真言……被公認(rèn)為現(xiàn)代舞的開(kāi)山之作。

萬(wàn)物輪回，周而復(fù)始，6月22日，相約泰山大劇院，邂逅一場(chǎng)屬于楊氏美學(xué)的輪回，我們不見(jiàn)不散！