交響組曲《尋根大槐樹(shù)》鄭州站演出信息

溫馨提示：

1.觀眾需攜帶身份證原件，入場(chǎng)前通過(guò)人臉識(shí)別健康碼核驗(yàn)一體機(jī)和安檢。如果未攜帶身份證原件，需要額外進(jìn)行人工實(shí)名登記，會(huì)花費(fèi)您一些時(shí)間，請(qǐng)您合理安排出行時(shí)間，盡量提前抵達(dá)劇院，以免延誤觀演；

2.入場(chǎng)需掃描掃描場(chǎng)所碼為綠碼，測(cè)量體溫低于37.3°，持48小時(shí)內(nèi)核酸陰性結(jié)果證明，以上條件全部滿(mǎn)足方可入場(chǎng)；

3.如現(xiàn)場(chǎng)測(cè)體溫超過(guò)37.3℃，工作人員將引導(dǎo)您至指定區(qū)域，休息片刻后復(fù)測(cè)并確定是否可以入場(chǎng)；

4.為了自己的安全，也讓他人安心，進(jìn)入鄭州大劇院請(qǐng)全程佩戴口罩，不扎堆、不聚集，并保持安全間隔有序排隊(duì)安檢和檢票；

5.入場(chǎng)后，請(qǐng)嚴(yán)格按照票面指定區(qū)域和座位實(shí)名對(duì)號(hào)入座，請(qǐng)勿在演出期間換座，文明觀演；

6.如您陪同兒童觀演，請(qǐng)督促兒童做好自身防疫、安檢和實(shí)名登記工作，如需協(xié)助請(qǐng)與現(xiàn)場(chǎng)工作人員聯(lián)系；

7.根據(jù)疫情防控的最新政策要求，劇院將及時(shí)調(diào)整售票政策、上座率及入場(chǎng)條件，謝謝您的理解與配合。

【鄭州】山西省交響樂(lè)團(tuán) 交響組曲 《尋根大槐樹(shù)》-鄭州站

故鄉(xiāng)的云朵，會(huì)告訴每一個(gè)旅人前進(jìn)的方向，

家鄉(xiāng)的炊煙，紛飛的柳絮，情愫的累積，尋根的勇氣，

你還記得那顆粗壯的代表著家鄉(xiāng)的大槐樹(shù)嗎？

以美妙的旋律，構(gòu)筑此刻的情愫！

山西省交響樂(lè)團(tuán)將為你帶來(lái)的交響組曲 《尋根大槐樹(shù)》，

絕對(duì)是一次難得的視聽(tīng)盛宴，一曲曲悠揚(yáng)的韻律帶你帶你走進(jìn)一個(gè)奇妙的世界，

余音繞梁，情愫升騰，一點(diǎn)香火，一滴熱淚，一片思鄉(xiāng)之情，一個(gè)民族的寄托.....

2022年11月30日，相約鄭州大劇院音樂(lè)廳，我們不見(jiàn)不散！

2022交響組曲《尋根大槐樹(shù)》鄭州站演出信息概覽：

演出時(shí)間：2022-11-30 19:30

演出地點(diǎn)：鄭州大劇院·音樂(lè)廳（鄭州市中原區(qū)雪松路鄭州大劇院）

門(mén)票價(jià)格：80,180,280,380

兒童入場(chǎng)提示：一人一票， 對(duì)號(hào)入座，憑票入場(chǎng)，1.1米以下(5周歲以下)兒童

演出團(tuán)體：山西省交響樂(lè)團(tuán)

藝術(shù)家簡(jiǎn)介：

宋超

作曲家

太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院作曲教師，中央音樂(lè)學(xué)院碩士研究生，師從唐建平教授。

演出介紹：

問(wèn)我祖先在何處，山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故居叫什么？大槐樹(shù)下老鸛窩

你看，這一棵大槐樹(shù)，“巨槐沖碧漢，一脈密分支”，多少人魂?duì)繅?mèng)繞，多少鸛盤(pán)桓眷戀……

山西洪洞大槐樹(shù)人口大遷移的事件就是在這種情況下發(fā)生的。

經(jīng)過(guò)六百年的繁衍生息，輾轉(zhuǎn)遷徙，大槐樹(shù)移民的后裔遍及全球華人。

交響組曲《尋根大槐樹(shù)》即以山西本土的民族民間音樂(lè)為依托，用七個(gè)樂(lè)章漸次展現(xiàn)這一歷史事件的前史和今生。

在常規(guī)管弦樂(lè)基礎(chǔ)上，本曲納入山西晉南民間歌曲（秧歌類(lèi)和小調(diào)類(lèi)）、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱等民間音樂(lè)元素，

以展示洪洞縣在明代人類(lèi)集體遷徙中的歷史畫(huà)卷，并進(jìn)一步表達(dá)民眾的根脈觀，突出體現(xiàn)中華血脈一家親的主題思想。

曲目介紹： 

第一樂(lè)章《汾水之畔》

以《汾河流水嘩啦啦》音樂(lè)旋律為本樂(lè)章創(chuàng)作素材，使觀眾與聽(tīng)眾直接進(jìn)入到汾河谷地的地理環(huán)境中，

感覺(jué)這種既熟悉又陌生的旋律，產(chǎn)生親切感，再輔之以其它的音樂(lè)創(chuàng)作技法，快速營(yíng)造山西風(fēng)格的音樂(lè)氛圍，思鄉(xiāng)的情緒撲面而來(lái)。

第二樂(lè)章《槐蔭之下》

洪洞民歌正式記錄在冊(cè)的不多，用洪洞的《放風(fēng)箏》民歌（秧歌類(lèi)）旋律作本樂(lè)章的主基調(diào)，

近距離體現(xiàn)大槐樹(shù)下人們生活的情境，表現(xiàn)地親土親人親的祥和之氣，節(jié)奏舒緩，略為抒情，使觀眾感受一片戰(zhàn)亂時(shí)代難得的田園風(fēng)光。

第三樂(lè)章《折槐斷枝》

整體音樂(lè)的節(jié)奏開(kāi)始變得凌亂，故事性加強(qiáng)：明代移民遷徙過(guò)程中，移民被限制了自由，官兵刀槍相逼著上路時(shí)，人們拽住大槐樹(shù)不愿放手，官兵用棍棒驅(qū)趕不開(kāi)，拔出刀劍砍斷人們拽著的槐枝。

第四樂(lè)章《遷徙思鄉(xiāng)》

漫漫長(zhǎng)路，晨夕轉(zhuǎn)換，深受背井離鄉(xiāng)之苦的山西移民，櫛風(fēng)沐雨，胝肩繭足，向南向東，一路走去。雖一步一回頭，淚向心頭流，但到了居住地后，眼看回鄉(xiāng)無(wú)望，漸漸適應(yīng)環(huán)境，安心耕作繁衍子孫。但是，祖宗牌位始終不丟，家鄉(xiāng)情感始終不丟，他們牢記著自己出發(fā)的地方，一輩輩、一代代、一年年，向后代子孫講述著家的方向，講述著身體的特殊印記。

第五樂(lè)章《游子尋根》

在連續(xù)兩個(gè)憂(yōu)傷思鄉(xiāng)的曲子之后，音樂(lè)的氛圍進(jìn)入到了幾百年后游子尋根的情境當(dāng)中，音樂(lè)一掃深沉的悲苦，各階層的人們從四面八方來(lái)到山西，用另一種心境感知黃土高原的厚重之氣，當(dāng)年的老槐樹(shù)猶在，老鸛窩猶在，但回來(lái)的人已經(jīng)變成它們不認(rèn)識(shí)的后世子孫了。

第六樂(lè)章《祭祖大典》

洪洞縣的威風(fēng)鑼鼓，是臨汾威風(fēng)鑼鼓的重要組成部分，布局宏大，鼓點(diǎn)密集，既能夠?qū)⒋蠡睒?shù)家鄉(xiāng)人的情感推向高潮，又能夠以舉世無(wú)雙的氣場(chǎng)，迎候四海歸來(lái)的華人，還能夠以震撼人心的氣勢(shì)，形成最高的祭典儀式與禮節(jié)。

第七樂(lè)章《老鸛繞槐》（民歌樂(lè)曲）

每年清明時(shí)節(jié)，大槐樹(shù)祭祖園內(nèi)人聲、鳥(niǎo)聲鼎沸，人們?cè)趫@內(nèi)看到，在大槐樹(shù)和其他樹(shù)木上，枝頭落滿(mǎn)小鳥(niǎo)，它們聚集一起，交頸偎依對(duì)話(huà)，仿佛在相互傾訴它們的思鄉(xiāng)之情，有人說(shuō)：“移民的子孫要來(lái)祭祖，這些鳥(niǎo)兒也具有靈性，代表移民的子子孫孫，也是回老家來(lái)看望親人來(lái)了?！边@些鳥(niǎo)兒每天傍晚飛來(lái)，凌晨時(shí)分向東向南方向飛去。來(lái)時(shí)鳴音響亮，啾啾歡啼，去時(shí)叫聲凄涼，哀鳴而去，洪洞人民稱(chēng)它為“思鄉(xiāng)鳥(niǎo)”。

家鄉(xiāng)的炊煙，紛飛的柳絮，情愫的累積，尋根的勇氣.......

11月30日，相約鄭州大劇院音樂(lè)廳，我們不見(jiàn)不散！