舞臺(tái)劇《紅色覺(jué)醒年代》衢州站演出信息

中國(guó)走向繁榮昌盛，中華民族走向復(fù)興，這一切，在百年前就露出了端倪，因?yàn)橐呀?jīng)有人朝著這個(gè)目標(biāo)出發(fā)了。

這是中華民族覺(jué)醒、探索、前行的百年，是一個(gè)古老民族的鳳凰涅槃。

從沉淪到復(fù)興，是誰(shuí)肩住了黑暗的閘門？是誰(shuí)發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊？又是誰(shuí)奮起前行，赴湯蹈火，探求救世之道？

10月19日，革命歷史題材舞臺(tái)劇《紅色覺(jué)醒年代》邀你走進(jìn)衢州保利大劇院，走進(jìn)那個(gè)承載民族興亡的“覺(jué)醒年代”。

一場(chǎng)“五四運(yùn)動(dòng)”，開(kāi)啟了中國(guó)新民主主義革命的序幕，成為中國(guó)新民主主義的開(kāi)端。在這樣一個(gè)大背景下，李大釗同志，陳獨(dú)秀同志以及親子，毛澤東同志，蔡元培同志，楊開(kāi)慧同志，陳延年同志，陳喬年同志等背挺巨大壓力，依舊揮灑筆墨，抨擊列強(qiáng)，為中國(guó)新民主主義革命打開(kāi)通道。他們追求的不是自救，不是以逃離的方式尋求個(gè)人的安逸，而是通過(guò)苦苦求學(xué)獲得知識(shí)和真理，探求民族解放的路徑。他們是革命者，也是犧牲者，他們勇敢無(wú)畏，同時(shí)又不乏相互沖突。

《紅色覺(jué)醒年代》并非是一部常規(guī)戲劇結(jié)構(gòu)的話劇，本劇以點(diǎn)散多、多時(shí)空、多段落、多線性疊化交織的結(jié)構(gòu)方式，構(gòu)成了該劇獨(dú)特的戲劇沖突樣式。每一段故事的主人公們?cè)谯`行誓言的過(guò)程中都遇到了極端的艱難險(xiǎn)阻，外部沖突和內(nèi)心沖突激烈復(fù)雜，觀眾會(huì)跟著主人公一起“喜怒哀樂(lè)”，充分享受著“共情”和“代入感”。

在角色造型設(shè)計(jì)上，《紅色覺(jué)醒年代》中角色人物的服裝經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)與制作，每一針每一線都蘊(yùn)含著對(duì)那個(gè)時(shí)代的深刻理解。無(wú)論是知識(shí)分子的長(zhǎng)衫馬褂，還是工人階級(jí)的粗布工裝亦或是革命志士的中山裝都嚴(yán)格遵循歷史原型，材質(zhì)考究，剪裁得體，盡顯時(shí)代特色與人物身份為觀眾帶來(lái)了極具震撼力的視覺(jué)沖擊。化妝方面更是精益求精，細(xì)致入微地刻畫了每一位角色的面容。無(wú)論是熱血青年的朝氣蓬勃，還是革命先驅(qū)的堅(jiān)毅沉著，都能從妝容中得以清晰呈現(xiàn)，展現(xiàn)出角色在那個(gè)動(dòng)蕩年代所經(jīng)歷的滄桑與堅(jiān)韌。

在舞臺(tái)設(shè)計(jì)方面，《紅色覺(jué)醒年代》將舞臺(tái)道具設(shè)計(jì)到逼真簡(jiǎn)練，便于切換場(chǎng)景。寫意性和表現(xiàn)性的道具要夸張強(qiáng)烈，并且注重?zé)艄庾饔迷谖杳啦牧戏矫娴奶剿?。探索性的運(yùn)用一些虛實(shí)結(jié)合的舞臺(tái)道具呈現(xiàn)視覺(jué)效果。將舞臺(tái)綜合性藝術(shù)運(yùn)用現(xiàn)代手段體現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)的呈現(xiàn)，舞臺(tái)美術(shù)將用寫意與寫實(shí)相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念。舞臺(tái)之上，每個(gè)歷史時(shí)期的場(chǎng)景能夠迅速把觀眾代入那個(gè)年代。

此外，《紅色覺(jué)醒年代》以創(chuàng)作原創(chuàng)音樂(lè)烘托主題內(nèi)涵，每段故事配合具有當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期音樂(lè)特色的曲目，讓觀眾感受到不同歷史時(shí)期的音樂(lè)魅力和故事的融合。緊張、恢宏、大氣、震撼、抒情、優(yōu)美、明亮、頌揚(yáng)、浪漫等詞句所表述的內(nèi)涵都將匯集在舞臺(tái)的音樂(lè)元素中，構(gòu)成這部劇完美和諧的藝術(shù)整體。借助音樂(lè)的功能和審美魔力為話劇創(chuàng)作插上自由翱翔的翅膀。

百年初心，始于覺(jué)醒。火紅的青春，是永不褪色的信仰。

10月19日，讓我們相約衢州保利大劇院，重溫那段啟蒙時(shí)代的青春熱血與詩(shī)意浪漫。